L’alphabet des Sorcières, le Theban

Voici un script que je n’ai encore jamais utilisé.
On dit de lui que les  sorcières l’utilisent pour coder leurs écrits dans leurs grimoires. A l’heure des portes blindées et des grandes villes anonymes, est ce encore nécessaire?
Quoique…l’état d’urgence qui s’installe, les intégrismes et les polices de la pensée se faisant de plus en plus nombreuses, il se peut que l’usage d’un tel alphabet codé (re)devienne au gout du jour.
Mais plus celui-ci, forcement : toute la toile le connait 🙂

« Cet alphabet a fait son apparition pour la toute première fois dans les « Trois livres de la philosophie occulte » de Cornelius Agrippa, édités en 1531, et dans les écrits de Johannes Trithemius : « Polygraphia », en 1518. ../… Certaines sources affirment que son nom, « Theban » proviendrait du fait que ce script ait été élaboré par Honorius de Thèbes, mais peu d’informations sont disponibles afin de vérifier cela… C’est également la raison pour laquelle on trouve parfois ce script sous le nom de « Runes d’Honorius »…

 

Aujourd’hui, on s’en sert principalement pour noter des inscriptions sur des talismans ou pour orthographier des termes magiques.

L’avantage de cette écriture est l’existence d’un égrégore autour d’elle, d’une puissance importante due à son utilisation depuis des siècles, accentuant ainsi le pouvoir de vos mots par son utilisation.  Utilisé en magie depuis des siècles, il est possible dans ce cas précis de l’employer afin de formuler une phrase précise à inscrire sur un talisman.

Exemple : « Que ce talisman protège ma maison des entités maléfiques ».

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Cette table de conversion va vous permettre de créer vos propres talismans.

mais il y a plus simple encore : la conversion en ligne : https://www.discoverfonts.com/font/theban.aspx

 

A vous de jouer !

 

et …

 

 

 

 

Le Roi intérieur (principe solaire) via ASTRaum

Un article écrit ailleurs, mais que je souhaite voir ici pour enrichir ma section symbolisme. On va pas plagier le meilleur pour donner le pire 😀 (ça vous donne une idée de l’influence pater-solaire que j’ai intégré 😉  )

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«Symbole du père, le Soleil est le symbole du principe générateur masculin et du principe d’autorité, dont le père est la première incarnation; il est aussi celui de la région du psychisme instaurée par l’influence paternelle avec le rôle du dressage, de l’éducation, de la conscience, de la discipline, de la morale. » Le Soleil […]

via Le Roi intérieur (principe solaire) — ASTRaum

Talismans, symboles : de quoi décorer vos bougies

Le Dieu de la Guerre dans le Soleil: source de force et de pouvoir, il donne vitalité et protection dans les querelles. Le signe de Mars au centre du Soleil permet d’obtenir victoire dans toutes les situations.

Le Sceau de Salomon, le Soleil, le chiffre « 7 », le Trèfle à quatre feuilles, la Croix Crochue et le Fer à cheval sont tous des talismans procurant la « Bonne Chance »

La Croix de Vie et le Soleil sont des symboles d’amour et de chance en amitié. Aussi présent, le chiffre « 6 » pour Vénus, la Déesse de l’Amour et de la Fertilité.

Le « Talisman Universel » agit durant toute l’année et convient à tous. Chaque signe du zodiaque est dans la protection et sont influencés les uns par rapport aux autres.

Le Deux de Pique, le « 7 », le Trèfle à quatre feuilles et le Fer à cheval sont tous des mascottes fidèles de ceux qui sont fervents des jeux de hasard.

La Croix Latine, et le Sceau de Salomon seront d’une grande efficacité pour la protection contre les ennemis et les ondes négatives.

Les pentacles de l’abbé Julio

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Notre Dieu est le Dieu qui a puissance de nous sauver, et c’est au Seigneur des Seigneurs qu’il appartient de dompter la mort.

Ce signe sert dans un grave péril,

  • en danger de mort,
  • dans la désespérance,
  • quand on est abandonné de tous ou
  • dans le dénuement complet.

Triangle Divin

Triangle DivinC’est le cycle d’une vie bien employée : qui l’a accompli n’a plus besoin de revenir ici-bas pour expier, à moins d’être missionné pour ses frères.
Ce pentacle défend contre les Mauvais Esprits de la Terre, de l’Au-Delà et des Enfers.
Il nous aide à obtenir une grâce ardemment désirée, comme, par exemple,

  • celle d’un heureux mariage,
  • du choix d’un état de vie,
  • d’un bon examen,
  • d’un succès de fortune,
  • de la réussite dans une affaire importante,
  • ou en cas de maladie grave.

 

sceau de salomonLe « Sceau de Salomon » est l’un des plus puissants Talismans de protection parmi tous ceux qui existent. En effet,il agit comme un véritable bouclier contre

  • toutes les maladies,toutes les influences nocives,
  • les ennemis cachés,
  • les envoûtement,
  • les malédictions,etc….

Pour aller plus loin >>

Les sigils

Un Sigil est un glyphe ou un symbole qui possède une signification mystique ou magique. Construits sur base de lettres d’alphabets vulgaires, sacrés ou

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Sigil Venus

personnels, les lettres sont combinées en un glyphe  simplifié destiné à exprimer la volonté magique que l’on désire actionner.

Les sigils fonctionnent en utilisant directement l’inconscient, cette puissante matrice de la volonté magique. Ainsi, le travail par les sigils permettrait  de se connecter, par voies des symboles, à l’inconscient & de fonctionner de manière subliminale.
Le fondement théorique de nature subliminale des sigils peut se retrouver dans les œuvres de Jung & de Freud : la barrière entre le conscient & l’inconscient est supprimée & toutes les pensées & impressions non logiques peuvent alors remonter à la surface & aider le magicien dans la projection de sa volonté dans son travail magique. A vous de les créer . Pour aller plus loin >>

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Magie runique : Talisman & Runes Liées

Les runes ont dans un premier temps servi de moyen divinatoire, puis elles ont évoluées vers la forme d’un alphabet (voir Les Runes : Origine & Usage).

 

C’est grâce à  cette nature symbolique intrinsèque qu’elles peuvent être utilisés dans une optique de magie opérative.

Ce site vous propose tout un tas de combinaisons (comme ci dessus) …

N’hésitez à créer les votre à partir du symbole de chaque rune

Pour aller plus loin >>

et tant d’autres…

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Voir ce lien >>

 

 

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Les travaux du lundi

Vos charmes relevant de l’énergie féminine se feront un lundi
Ils concerneront : le subconscient, la guérison, les émotions, l’amour, la spiritualité, la cicatrisation des blessures, les enfants, les petits animaux,
Les mystères des femmes, le côté féminin des hommes, des mères, des sœurs, des femmes…

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Déesses : Luna, Séléné, Artémis et Hécate ,Cybèle, les vierges noires, IdaErzulie

Encens: Myrte

Parfums: pavot blanc, rose blanche,  jasmin, ylang ylang…

Couleur du Jour: Argent, Gris, Blanc

Bougie: Blanche

Les sortilèges du lundi amélioreront   la créativité, la perspicacité, les liens affectifs, les liens à la nature et les efforts dédiés à la déesse .

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les lunes bleues du var

Un charme de lune montante la réussite et le succès

Dimanche, lune montante en gémeaux. Je ne pouvais pas laisser passer cela.

L’énergie de la lunaison GEMEAUX apporte succès succès dans les apprentissages, les négociations.

On va pas se priver!

Pour commencer, le matériel : bougie et papier jaune, encre verte, dorée, orange…le symbolisme des couleurs est respecté.
Côté plantes, on choisira du laurier (réussite, force) de la verveine pour la puissance et la prospérité et de l’aigremoine, pour les promotions!
Des huiles essentielles pour accélérer le processus (orange), lui apporter chance ( néroli) l’amplifier et le décupler (ylang ylang) et voilà : tout y est.

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Poursuivons…La pétition. La demande sera inscrite 5 fois (vous savez pourquoi) sur un papier jaune, le nom du pétitionnaire au centre, avec la mention ici et maintenant. J’y ajoute quelques cheveux du pétitionnaire et une rune sur une feuille de laurier, 5 gouttes d’une huile de ma composition.

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La bougie : oindre avec le mélange d’huiles essentielles, mettre les plantes réduites en poudre dessus. Puis placé sa bougie sur la pétition et c’est parti.

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Toute ces étapes sont réalisées au calme, en visualisant le résultat.  A vous de jouer.

Succes 😉

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 Imbolc, préparer le retour de la lumière

 

Le sabbat d’Imbolc aura lieu le 2 février. La nature commence à reprendre ces droits en laissant place à la lumière, et Imbolc annonce les premiers signes du printemps. En attendant le retour du soleil au printemps, la nature se purifie, favorisée par le froid intense. C’est une fête joyeuse tournée vers le retour du soleil, et l’on allume de nombreuses chandelles en son hommage. C’est un festival de lumière lié à l’élément feu, et il est dédié à la déesse celte Brigid.
Imbolc est aussi un moment  idéal pour faire le ménage, se débarrasser de choses dont on n’a plus envie ; il est dédié aux purifications et exorcisations.
C’est le meilleur moment pour poser les nouveaux projets, les nouveaux objectifs. C’est l’heure des bonnes résolutions qu’on met en terre pour qu’elles puissent germer puis s’épanouir dans les sabbats suivants.
Il s’agit d’observer où on en est et de profiter de la renaissance progressive de la nature pour laisser naître les potentiels de l’année en cours. Imbolc nous montre que tout est à nouveau possible, après avoir fait son introspection au coeur de l’hiver.

 

Imbolc, (2 février en 2017, soit le mois d’anagantios selon le calendrier de Coligny), qu’on appelle aussi Ambivolcios (celtique ancien), est présidé par Brigantia, qui correspond à l’irlandaise Brigit, fille et mère du Dagda. Par ses attributions (patronne des poètes, des médecins et des forgerons avec un aspect guerrier) elle participe des trois fonctions celtiques. Elle correspond à la nouvelle lune, ascendante. Elle est une déesse vierge mais cela n’a rien à voir avec la conception chrétienne, triste et réductrice de la virginité, car elle ne refuse pas pour autant «les devoirs liés à la féminité». La fête est le pendant, symétrique, de Lughnasad (car c’est une constante des fêtes d’avoir chacune leur opposé symétrique, leur vis à vis qui vient l’équilibrer six mois plus tard), quand la Terre, fatiguée par les moissons, était redevenue vierge.

Pour Imbolc, la Déesse, tout comme la Terre, sont toujours vierges mais l’une comme l’autre sont redevenues fécondables : la Déesse vierge est alors la préfiguration de la Déesse Mère. A ce titre elle est aussi la Déesse de fécondité, et donc associée à la Nature, au moment de sa correspondance avec le cycle saisonnier et agraire. C’est le début du Printemps. Pourtant, Imbolc semble être un peu la fête mal aimée du festiaire celto druidique, celle sur laquelle on trouve le moins de témoignages, de survivances ou de pages d’étude consacrées (15 seulement dans «les Fêtes Celtiques» de Guyonvarc’h). On la sous estime un peu dans la mesure où l’on ne retrouve pas beaucoup de traces et que l’on ne sait pas grand chose à son sujet si ce n’est que les chrétiens l’ont récupérée, selon leur habitude, et consacrée à Sainte Brigitte (avec quelques survivances folkloriques). On estime alors qu’elle n’était peut être pas très importante ou/et qu’elle n’était destinée qu’à la 3ème fonction.

Raimonde Reznikov et d’autres auteurs avancent pourtant une théorie séduisante : les autres fêtes celto druidiques sont essentiellement connues grâce aux copistes chrétiens qui n’en ont pourtant laissé transparaître que ce qu’ils voulaient bien. Si l’on ne sait presque rien sur Imbolc, ne serait ce pas parce que c’était une fête ésotérique si importante (le 4ème pilier du monde, selon la Tradition) que les chrétiens se seraient efforcés d’en supprimer tout souvenir ?…

Brigid

Cette fête est consacrée à la Déesse celte du feu et du soleil, Brigid. Christianisée sous le nom de Sainte Brigitte ou de Sainte Bride, elle passe pour avoir été la sage-femme ayant présidé à la naissance de Jésus, et avoir été sa mère nourricière. La légende de Sainte Brigitte dit qu’elle serait née ‘ni dans la maison, ni en dehors de la maison », sa mère aurait accouché sur le seuil, un pied dehors et un pied dedans. Il est évident qu’on peut voir en Sainte Brigitte l’expression d’une Déesse née sur une frontière, une divinité de « l’entre temps » situé entre l’hiver et le printemps.

La Déesse Brigid avait de nombreux attributs. Elle régnait sur le feu sacré, la guérison, la prophétie, la poésie, la naissance des enfants et la forge. On peut établir un lien entre elle et une autre déesse celtique, Brigantia, « Puissante Reine », qu’on vénérait dans le Nord de la Grande-Bretagne, ainsi qu’avec Morrigane, la triple déesse de la guerre, de la mort et de la sexualité.

Pour certains Sorciers, Brigid incarne le rôle important de la Déesse Lumineuse. En tant que telle, elle est sensée incarner la spirale de la Main Droite. Elle est la polarité femelle de l’énergie créative qui entoure la Terre, et sa présence se focalise à des endroits particuliers de la surface du globe. Des puits et des sources sacrés furent dédiés à Brigid une fois qu’il fut déterminé qu’ils ne pouvaient être contaminés par le mal cyclique libéré par la Terre Mère. Les Anciens peuples de nos îles savaient que la Déesse pure et chaste était à la fois la mère de l’inspiration et de la destruction. L’amour, la poésie et l’inspiration étaient grandement favorisées et renforcées en captant l’énergie des lignes de Ley à des moments appropriés.

Le principal symbole de Brigid est la roue solaire, ou roue de feu, et c’est une version de l’ancienne swastika qui représente la force de vie cosmique. La roue solaire de Brigid voyage de gauche à droite, dans le mouvement deosil du soleil, contrairement à la version nazie du symbole qui est inversée.

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Comme symboles de la fête nous avons la pomme, le Houx (Colenos) et le Bouleau (Betua), le signe astrologique du Verseau et la sève des arbres.
C’est aussi une fête de Feu, la «fête des chandelles» où l’on fête le retour de la lumière. 

Le Bouleau, étroitement associé à la jeune Déesse est l’arbre du commencement, un arbre de sagesse, d’illumination, de protection, de purification au sortir d’une épreuve, et de renaissance. En ce qui concerne la purification, il faut souligner le fait que la sève de bouleau est un diurétique, dépurative, sudorifique, entrant dans les cures de printemps : que rêver de mieux comme produit de purification ?…
Comme Uranus (qui gouverne le signe du verseau), le bouleau (divination par les oghams) nous incite à remplacer ce qui est vieux et mauvais par ce qui est nouveau et bon, ce qui est la traduction même d’un nouveau départ et ce qui correspond tout à fait à ce moment de l’année.
Le Houx, lui, est symbole de protection et d’équilibre, qui sont deux notions complètement nécessaires à tout nouveau départ. Avec la sève, on pense à la Vie, au Sang qui recommence à monter dans les veines d’une Nature qui s’éveille peu à peu. Mais on pense aussi au Soma des Hindous, symbole d’un breuvage d’immortalité (immortalité que symbolise aussi le Houx, toujours vert) qui ne s’obtient que par une «véritable transsubstantiation des sucs végétaux, laquelle ne s’achève que dans le monde des Dieux» (dictionnaire des Symboles).

 

L’eau et le feu

Le rite le plus représentatif de la fête est la purification: «se laver les pieds, les mains, la tête». On admet généralement qu’Imbolc est une fête lustrale destinée à la purification après les rigueurs et les souillures de l’hiver. Mais la fête correspond aussi symboliquement à l’éveil initiatique et à la préparation qui aboutiront à la Renaissance de Beltaine. C’est une fête initiatique d’un passage primordial. On sait que la tenue de chaque rituel nécessite une purification préalable. On comprend donc que cette purification est d’autant plus nécessaire quand il s’agit d’un véritable rituel initiatique. Et à cette occasion précise, la purification devient le rite lui même.
Exemple de rituel >> un autre par ici >>

La purification se fait de deux manières : par l’Eau (et l’on précise bien ici, «se laver les pieds, les mains, la tête»), et par le Feu : Imbolc est une fête où le feu joue un rôle primordial puisqu’il symbolise le Soleil, source de chaleur et de lumière. Outre son rôle purificateur il est aussi le protecteur des hommes et des animaux (la fête est d’ailleurs aussi connue sous le nom de «fête des chandelles» et cescrepe_800px chandelles, parfois des flambeaux, sont restés dans certaines coutumes : processions, etc…).
Les aliments rituels d’Imbolc sont les crèpes, le miel et le cidre.
La crèpe est l’image du jeune Soleil, apparu au solstice d’Hiver, et qui commence à prendre des forces (les jours ont commencé à rallonger et la lumière à regagner un peu sur les ténèbres) mais elle peut aussi être l’image de la Lune dont la plénitude (attendue pour Beltaine) est annoncée par son premier quartier, image de la jeune Déesse vierge qu’on honore lors de cette fête.

Les qualités propres du signe du Verseau qui gouverne Imbolc sont l’éveil de l’intellect et des facultés mentales, et l’ouverture de l’esprit aux idées nouvelles et à la spiritualité.
Dans la nature, le signe du Verseau correspond à la première assimilation de la
graine semée (le stade de la graine enfouie correspondait au Capricorne) qui s’intègre au
sol. Le germe de blé est donc la promesse du champ qui s’épanouira sous le soleil du Lion.

Le dictionnaire des Symboles précise: «le signe a été mis en rapport avec Saturne dans
la mesure où l’astre libère l’être de ses chaînes instinctives et dégage ses forces spirituelles sur une voie de dépossession. On lui donne aussi Uranus pour maître qui remobilise l’être libéré dans le feu de la puissance prométhéenne en vue de se dépasser». Et si «l’étoffe de ce type zodiacal est pour ainsi dire angélique, il existe aussi un Verseau uranien, prométhéen qui est l’être de l’avant garde, du progrès, de l’émancipation, de l’aventure».

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Si les jours rallongent, on remarque pourtant que l’hiver exerce toujours son emprise sur la terre. Néanmoins les graines qui dormaient jusque là en son sein, commencent à s’éveiller à une vie nouvelle : c’est du plus profond des ténèbres que naît la lumière, comme c’est de la mort que naît la vie.

C’est donc une fête d’ouverture de la vie, déjà contenue dans le sein de la Terre et c’est le retour du soleil qui permettra à ces graines de donner en été les fruits et les récoltes espérés.

 

D’ailleurs, c’est autour de ce thème que tournent toutes les coutumes relatives à la crêpe qu’on a pu conserver : lancer la 1ère crêpe avec une pièce d’argent dans l’autre main, lancer cette 1ère crêpe sur le haut de l’armoire et l’y garder toute l’année, etc… Il faut dire aussi que la crêpe avait un effet pour ainsi dire multiplicateur : confectionnée avec de la farine, des œufs, du lait, c’était l’espérance d’avoir de ces produits en abondance toute l’année. Enfin, souvent, autrefois, les paysans invitaient leurs voisins à venir manger des crêpes pour avoir une belle moisson ou pour préserver les blés de la maladie.

D’après © LUNE BLEUE Mag  N ° 1 1 – i m b o l c  2 0 1 4

Nouvelle lune en Sagittaire, nouveaux voeux d’expansion et de sagesse

La nouvelle lunaison placée sous les auspices du Sagittaire commence pour la ville de Paris le 29 novembre 2016 (à 13h18 locale).

C’est le moment de faire ses voeux. J’aime bien pour ma part faire des voeux en accord avec l’énergie du moment. L’énergie du Sagittaire, définie par son archétype nous parle de la loi, la justice, la sagesse, la médecine, la religion, la maturité, l’expansion…

Faite votre chéque d’abondance en lien avec ces sujets, en vous plaçant dans la bone énergie, vous aurez plus de chance d’être entendu 😉

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Samedi, l’ONYX noire d’essence saturnienne

Samedi est un bon jour pour parler de l’Onyx. Etoile de Yule en parlait récemment en ces termes.

Variété d’agate, le pouvoir symbolique de cette pierre est fonction de sa couleur. L’onyx noir, le plus courant, est classé dans le groupe des pierres maléfiques car l’énergie qu’il émet est négative. On ne doit pas l’utiliser comme amulette : la tradition affirme que non seulement cette pierre provoque des cauchemars et des dépressions, mais […]

via Onyx ( pierre de Saturne) — Étoile de Yule

Personnellement, j’aime beaucoup cette pierre. J’ai exploré ses vertus après etre tombée sous le charme d’un bracelet, dont les larges perles carré mettent en valeur différents zonages noirs, brun, blanc.

L’association d’une couche de base noire et d’une couche supérieure blanche se nomme un « onyx » (du grec « onyx » : ongle), à cause de son aspect translucide. Cette variété de calcédoine ne doit pas être confondue avec l’onyx marbre (ou onyx calcaire) qui est trop souvent dénommé onyx tout court.

On lui attribue des vertus curatives, sur le plan physique tant que sur le plan émotionnel.
Je reste toujours très réservée quand à l’usage des pierres pour guérir le corps (en fait, je suis très plantes 😉 ). Par contre, je m’incline sur leur efficacité sur les corps subtils.

L’Onyx est  noire, d’essence saturnienne donc. C’est une pierre qui responsabilise, donne de la force, de la conviction et de la rectitude. Emmagasinant des souvenirs physiques, l’onyx est utile pour guérir d’anciens traumatismes et blessures physiques. Alexandre le Grand disait d’elle « Qu’on me donne une onyx, et je conquiererai le monde »!

C’est sa vibration tranquillisante  qui m’a attirée lorsque je l’ai rencontrée.
Et je confirme ce qu’en j’en ai lu par la suite.
L’onyx confère de la force, soutient dans des circonstances difficiles et lors de stress mental ou physique ( je porte toujours mon bracelet lors des réunions importantes)
Elle favorise la vigueur, la fermeté et la vitalité
Permet d’apprendre des leçons,
Fait profiter de ses vibrations aux gens sensibles
Guérit les vieux chagrins et tristesses
Ancre les personnes inconstantes dans un mode de vie plus stable et confère maîtrise de soi
Atténue les peurs et les inquiétudes
Donne du self-control
Ancre, purifie et apporte le sens des responsabilités. Elle permet de se rendre maitre de son destin (Saturnienne, je vous dis)

Ne vous en privez pas. Cette pierre est fort répandue et peu couteuse, et c’est une vraie amie.

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Selon BOSCHIERO (Dictionnaire de la Lithothérapie)

Plan physique
Chakra de la Gorge : Guérit les troubles auditifs, les bourdonnements d’oreille, atténue les acouphènes.

Plan émotionnel et mental
Elle donne du self-control, le sens des responsabilités et une grande stabilité de conduite. Cependant, son port prolongé peut engendrer la tristesse, la peur, l’ennui, la morosité.
L’Onyx Noir est fortement déconseillé aux femmes enceintes.

Plan spirituel
C’est une pierre d’enracinement à la terre.
Plutôt qu’un Onyx totalement noir, nous recommandons plutôt le port d’un “Nicolo” (cabochon évoquant un œil) ou un camée sculpté, travaillés l’un comme l’autre dans une tranche d’onyx noir et blanc, pour gagner en équilibre et en universalité, les deux principes Yin et Yang étant réunis dans la même pierre. C’est alors un enchantement pour la sagesse, la pondération en toutes choses, la prise de décisions justes, la recherche de la vérité et de la justice, la connaissance universelle.

Professions en harmonie

On pourrait dire que toutes les professions pourraient avoir recours à l’onyx noir pour renforcer le sens individuel des responsabilités, la ponctualité. Alors, on n’a pas entendu son réveil?… une fois de plus !

ELIXIR

L’élixir d’onyx favorise le centrage, l’ancrage avec la connaissance de hauts pouvoirs que le contrôle de soi utilise avec sagesse. Cet élixir apporte une note de sérieux et de gravité dans le sens d’une responsabilité accrue envers soi-même et les autres.

Agit sur le système immunitaire
Combat toutes les toxines
Favorise le centrage, l’ancrage
Excellent pour les ongles et les cheveux
Parfois bon pour les bourdonnements d’oreille
Ne convient pas aux dépressifs
Développe le sens de la logique, de l’exactitude

 

Je suis païenne

Tout simplement.

« La spiritualité naturelle est ma religion et la fondation de ma vie. La nature est mon professeur spirituel et mon livre sacré. Je suis une partie de la Nature et elle est une partie de moi. Ma compréhension des mystères intérieurs de la nature croît tandis que je voyage sur ce sentier spirituel »

Par Selena Fox, traducteur inconnu.

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Texte complet :

Je suis Païenne. Je suis une partie de la totalité de la Nature. Les Rochers, les Animaux, les Plantes, les Éléments et les Étoiles sont mes parents. Les autres humains sont mes sœurs et mes frères, quels que soient leurs races, couleurs, genres, orientations sexuelles, âges, nationalités, religions, trains de vie. La planète terre […]

via Je suis païenne — Étoile de Yule

 

Les eaux magiques (III)

Troisième et dernier billet sur les eaux magiques. Après les eaux énergisées (solaires, lunaires, chargées, bénites…) j’aborde ici quelques eaux parfumées : types eaux de Cologne.
Ces préparations hydroalcooliques sont réellement magiques : elles enchantent par leurs parfums, guérissent par le pouvoir des plantes qui les composent, mais pas seulement.

Tout est vibration, et chaque fleur, chaque plante, porte en elle une signature vibratoire qui une fois capturée peut communiquer avec les corps subtils. En combinant ces plantes (macérées dans l’alcool, huile essentielle) on peut fabriquer toutes sortes d’Eaux Miraculeuses, recettes bienfaisantes associant plantes, agrumes et eau de vie, autrefois distillées dans les couvents comme celui des Minimes >> ; où encore la formule des Bénédictines « l’eau d’Emeraude » qui assemble miel et plantes médicinales (les moines ayant opté pour une version qui se boit).

Bref, il y en a pléthore je n’imagine pas les passer toutes en revue. Pourtant, pour qui connait les plantes et leurs symboliques, décrypter la composition d’une eau florale vous permettra d’en faire un usage « éveillé ». Prenons quelques exemples.

L’eau de Floride

 

Utilisée pour purifier, éloigner le négatif, briser les rumeurs et apaiser dans la magie des campagnes de la Louisiane (le Hoodoo). On peut l’utiliser aussi bien pour la maison (lessive, lavage des sols), pour le travail, et pour la personne (sur le corps, dans un bain) Article très complet ici >>

Observons sa composition :
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Citron et bergamote : chassent les énergies négatives
Ylang Ylang : calme, donne force et détermination
Lavande : calme et purifie
Cannelle : faire réussir une entreprise
Clou de girofle : repousse es forces négatives et hostiles
Eau de Rose : protection personnelle, donne de la chance

L’eau de Gloire ou Glory Water

Ce mélange de fleur d’oranger, de Bergamote et d’Oliban est réputé pour donner confiance, attirer succès et chance. Rapellons que l’Oliban est une résine tilisée dans de nombreux rites religieux. Cette résine sacrée est connue pour favoriser la méditation et le voyage. Elle renforce la confiance en soi et la détermination, première étape de la réussite!

 

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L’Eau de Notre-Dame

La recette est simple : 45g de pétales de roses blanches dans un litre d’alcool.  Cette eau sera utilisée apporter la paix et l’harmonie dans un groupe, un lieu. C’est également une Eau d’amour inconditionnel. En ces temps de grandes migrations, nous en avons tous bien besoin.

 

 

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Faire son eau merveilleuse

Vous connaissez le principe.  A présent, c’est à vous :

Révisions sur la magie des plantes  et recettes à gogo :« Les plantes sorcières  » Ouvrage >>

Méthode : « Comment réaliser un parfum » >>

Et pour les folles et fous de plantes : Les séminaires d’ethnobotanique de Salagon Rencontre scientifique et moment de découverte ouverts à tous

 

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